פסיכולוגיה

שים כמה שיותר שאלות

האמת, אני לא כל כך מעוניין לצאת לטבע. אני לא מטייל, או מעוניין במיוחד להקים אוהל אלא אם כן בפסטיבל מוזיקה, והאינטרסים המועדפים עלי כולם מתרחשים בבית ובדרך כלל כרוכים במסך. עם זאת אני יודע שזה נותן דוגמה מחרידה לשלושת ילדי, ולכן אני מכריח את עצמי להיות בחוץ.

קנינו 12 דונם בנובה סקוטיה הכפרית לפני חמש שנים, והילדים יכולים לרוץ חופשי בבטחה. אני לא בטוח מדוע הפקודה "צאי לשחק", שאמי הייתה צועקת עלינו כשהיינו ילדים, לא משקל ביתי. אם אני רוצה את הילדים שלי בחוץ, הם מצפים ממני לגמרי להיות איתם בחוץ, ואני לא יכול שלא להתמרמר על כך. למעט כשאני בגינה שלנו נוטה למיטות המוגבהות שלנו, נוטע ועשבים. זה הפך למקום שמח, וכזה שאני מתחבר באופן בלתי צפוי עם הילדים שלי.

כשאני חופרת באדמה, ילדתי ​​בת הארבע תמשוך בשמחה עשבים, עד מהרה מוסחת על ידי מצוד אחר התולעת הגדולה ביותר, בעוד אחיו הקטן מביט בהערצה. הארבעים-עשר שלי מפסיקים לגלגל את עיניה ומתיישבים על קצה המיטות כשהם מושכים בעצמם עשבים שוטים, דוקרים בערך כל מה שעושה כן לכל מי שבבית הספר. אני לא מוציא איתי את הטלפון שלי, ומשם בגן אנחנו מחוברים.

יש שמחה וגאווה מיוחדים שמגיעים עם קצירת כל מה שהצלחנו לגדל (ולא נאכלו שבלולים או חיפושיות מלפפון), ומציאת פרס בלתי צפוי כמו דלעת שגדלה על הגדר. אני לא גנן טוב במיוחד, אבל מצאנו דרכים להשתמש בביצים של עגבניות ירוקות שסירבו להבשיל (ריבת עגבניות ירוקה טובה באופן מפתיע), או ביבול הפגוש של פטרונים שהייתה לנו בשנה שעברה.

אני עדיין מקווה שיבוא נקודה שהם אכן רוצים פשוט לצאת לשחק, ואולי יש יותר סיכוי לזה עם הבנים כשהם יתבגרו. אני לא רוצה לחשוב שחוסר העניין שלי בחיק הטבע הולך להתחכך בהם, אז אמשיך לצאת לשם ולשחק הוקי או לעזור לבנות מבצר, למרות שזה לא הקטע שלי. וכמובן שאמשיך לגנן איתם, כי זה משמח את כולנו, ואין שום דבר מזויף לי כשיש לי לכלוך מתחת לציפורניים.

לולה אוגוסטין בראון הוא סופר עצמאי מבוסס נובה סקוטיה ועורך מנהל של פרויקט האושר לכל המשפחה. היא גרה על 12 דונם עם בעלה, שלושה ילדים, שני כלבים וגזע תרנגולות.

האם נהנית מהפוסט הזה? השאירו כמה מחיאות כפיים או תגובה כדי ליידע אותנו!

Проверено экспертом

א) האם כל המשפחה גרה יחד בבית עץ קטן בשולי עיר נהדרת?
איפה כל המשפחה גרה יחד?
האם כל המשפחה גרה יחד בבית עץ קטן או גדול בקצה עיירה נהדרת?
המשפחה כולה התגוררה יחד בבית עץ קטן בשולי עיר נהדרת, לא?
מי גר יחד בבית עץ קטן בשולי עיר נהדרת?

ב) האם המיטה ניתנה לארבעת הסבים והזקנים מכיוון שהם היו כל כך זקנים ועייפים?
למי ניתנה המיטה?
מדוע המיטה ניתנה לארבע הסבים והזקנים?
המיטה ניתנה לארבע הסבים והזקנים, לא?
הם היו כל כך זקנים ועייפים, לא?
האם המיטה ניתנה לסבים וסבתות זקנים או לילדים?
מה ניתן לארבע הסבים והזקנים כיוון שהם היו כל כך זקנים ועייפים?

ג) האם כל המשפחה חסכה את כספם לאירוע המיוחד הזה?
בשביל מה חסכה כל המשפחה את כספם?
האם כל המשפחה חסכה את כספם לאותו אירוע מיוחד או לקניית רכב?
כל המשפחה חסכה את כספם לאירוע המיוחד הזה, לא?
מי חסך את כספם לאותו אירוע מיוחד?
האם צ'רלי תמיד הציג חטיף שוקולד לאכול לבדו כשהגיע יום הולדתו?
מה הציג צ'רלי תמיד לאכול לבדו כשהגיע יום הולדתו?
לצ'ארלי תמיד הוצג חטיף שוקולד לאכול לבד, לא?
האם צ'רלי תמיד הציג בר שוקולד או עוגה לאכול בעצמו?
שתמיד הוצג בפניו חטיף שוקולד לאכול לבדו.

אילו סמלים אתה צריך להיות בבית להגנה, רווחה ואושר משפחתי?

ראשית, יש לזכור שהאייקון אינו קמע לאושר, לא פרסה מעל הדלת ולא עור של דוב עם פרפרים, תלוי מעל פנג שואי. כלומר, היא - לא הגנה בהבנתו הישירה. הסמל הוא הדימוי דרכו אנו פונים לאלוהים. ורק בתפילה כנה, האדון או הקדוש, אליו תפילה מוצעת, עוזר לנו ברווחת המשפחה ומעניק את הגנתנו.

אילו סמלים לשים בבית - תלוי רק בכם. כמו שאומרים הכמרים, מספיק אחד לתפילה. אם לנשמתך אין מספיק תמונות בבית, או שאתה רוצה ליצור את האיקונוסטזיס הביתי שלך, אז אתה יכול לבקש עצה למודה שלך או פשוט לאיש הדת במקדש - הם יבקשו.

בדרך כלל, הסמלים הבאים ממוקמים בבתים (הרשימה אינה רשימת אייקונים שבטוח לקנות ולתלות בבית, אלא רק את התמונות הנערצות ביותר דרכן מתפללים תפילות לרווחה במשפחה):

  • שתי תמונות עיקריות בדירה - המושיע (ככלל, בחר את האדון יתברך) וכמובן, אמא של אלוהים (למשל רוך או הודגטריה). אי אפשר לדמיין את ביתם של נוצרים אורתודוכסים ללא סמלים אלה.
  • סנט ג'ון המטביל.

  • תמונות של הקדושים, ששמם (על ידי טבילה) משוחק על ידי בני משפחתך.
  • הקדושים הנערצים שלך (בעת יצירת האיקונוסטזיס).
  • הקדוש הקדוש ג'ורג 'המנצח.
  • ניקולס עובד הפלא. דמותו של קדוש זה, ניחן בחן מיוחד (הגנה על מטיילים, הגנה מפני עוני ועוני), העמידה האורתודוכסים את הבית לרוב.
  • מות קדושים נהדר פנטלימון (לרוב זה מופנה אליו לצורך ריפוי).
  • השליחים פטרוס ופול.
  • ארכנגלים גבריאל ומייקל.
  • קזאן אם האל - מתווך של העם הרוסי, כמו גם עוזר בעבודה וצרכים יומיומיים.
  • השילוש הקדושהמסמל חוכמה, תבונה ואהבה. אחד מסמלי ההודאה העיקריים בבית.
  • אם האלוהית האיברית הוא המתערב של נשים ושומר האח. לפני דרך זו, התפלל לריפוי או נחמה בצרות.
  • שבע זריקות. אחד האייקונים החזקים ביותר בהגנה על הבית - מקנאה וכעס, מעין הרע וכו '. אייקון זה מביא הרמוניה, מיישר את הלוחמה, הוא נלקח איתם לרוב לאירועים חשובים.
  • מרפא. הוא מגן מפני צרות וטרדות, מסייע בלידה. לפניה מוצעות תפילות לריפוי הנפש והגוף.
  • קערה בלתי נדלית. ריפוי מהרגלים מזיקים, שכרות והתמכרות לסמים, שגשוג בבית, עזרה ונוחות לכל השואלים באמונה.
  • שמחה לא צפויה. לפני דימוי זה מוצעות תפילות על בריאותם של ילדים, על רווחת הנישואין, על ריפוי.
  • סרפים סרוב. קדוש זה מוצע תפילות לריפוי.

    מטרונה מוסקבה הברוכה. היא מטופלת בתפילות לריפוי, לרווחת המשפחה.
  • פיטר ופברוניה. קדושים, המכונים פטרונים של נאמנות זוגית. אגב, "חג האהבה" שלנו הוא 8 ביולי, יום הזיכרון של הקדושים האלה.
  • ואייקונים אחרים שיעזרו למצוא שלום לנפש שלך ובמשפחתך.

עבור המטבח, האייקון של המושיע הוא המתאים ביותר, ולחדר התינוק, המלאך השומר או הקדוש הוא קדוש הפטרון של הילד.

איפה לתלות או להכניס סמלים לבית - טיפים

בתים אורתודוכסים מימי רוס העתיקה התמלאו באייקונים. לרוע המזל, כיום עבור רבים - זהו מחווה לאופנה, אך עבור אורתודוקסים ומאמינים נוצרים אמיתיים, נערץ אייקון, והפנייה אליו מתאימה - לא חילונית, אלא ממשיכה באמונה.

כיצד להציב כראוי תמונות קדושות בבית?

  • כשבוחרים מסיבה מונחים על ידי המשמעות המיוחדת שלה באורתודוכסיה - על הקיר המזרחי של החדר מונחות תמונות תמיד. בהיעדר הזדמנות כזו, מקום בו המתפלל לא יהיה צפוף משמש נקודת ציון.
  • הימנע בחום משכונת האייקון עם חפצים חילוניים - אל תקרב לתמונות של פסלונים וקוסמטיקה, ציוד ופריטים אחרים בעלי חשיבות רגעית, יבשתית, דקורטיבית.
  • כמו כן אל תלו / תניחו תמונות של אי-אייקוני - לוחות וציורים (אפילו בעלי משמעות דתית), לוחות שנה, ספרים חילוניים, פוסטרים וכדומה, ואפילו תמונות חיים של קדושים (תמונות) אינן מומלצות - רק אייקונים קאנוניים.
  • פריטים שיכולים להתקיים בדו-קיום עם תמונות הם פנסים ונרות, ספרות אורתודוכסית, קטורת, מים קדושים, זרדים ערבה, שנשמרים בדרך כלל עד יום ראשון הדקל הבא. כמו כן סמלים מעוטרים באופן מסורתי והבית עצמו עם ענפי ליבנה (בחג השבועות).
  • נהוג לשים אייקונים, אך לא להיתלות בציפורנים - במקומות המיועדים במיוחד (פינה אדומה, איקונוסטזיס, רק מדף מיוחד או קיוט). התמונות אינן תלויות על הקירות כמו תמונות באופן מפורש - זה לא גורם לתחושת הרוגע והסיפוק ההכרחית, הכרחית בתפילה.
  • אל תשכח מההיררכיה. שני הסמלים העיקריים הם אם האל (הניחו משמאל למושיע) והמושיע (סמלים אלה הם תמיד סמלים "מרכזיים"). אינך יכול למקם תמונות של קדושים מעל תמונות אלה, כמו גם על השילוש הקדוש. הם ממוקמים (הקדושים) ומתחת לשליחים.
  • המגוון של סגנונות הכתיבה אינו מומלץ. בחר סמלים בצורה יחידה של ביצוע. זכור שאייקונים בבית מונחים לאחר קידושם או שכבר נקנו במקדש, מקודשים.
  • הפינה הראשית (האדומה) היא הרחוקה ביותר בחדר (בדרך כלל הימנית), הממוקמת באלכסון מהדלת עם נקודת התייחסות לשמש העולה.

  • אל תגזימו עם הסמלים. עבור שאר החדרים (אם יש פינה אדומה / איקונוסטזיס), תמונה אחת מספיקה.
  • בתמונת הילד הקדוש ממוקם בצורה כזו שהוא יכול לראות את הפעוט מהעריסה.
  • בחום אל תשימו את האייקון בטלוויזיה שלכם - זה פשוט חילול השם.
  • אם יש לכם אייקונים בחדר, עליכם להסיר את כל הפוסטרים המגונים, הכרזות, הרפרודוקציות, הציורים, לוחות השנה והקירות האחרים. שכונה זו אינה קבילה ואינה הולמת. להתפלל למושיע, שממולו תלוי פוסטר, למשל להקת רוק או תמונה עם "עירום" - זה פשוט חסר טעם.
  • בחדר השינה, התמונה ממוקמת בראש המיטה. יש מיתוס שבחדר השינה איקונים אינם מוגדרים כך ש"אלוהים לא ראה את קרבתם של בני זוג. "ראוי לציין כי אינטימיות בנישואין אינה חטא, אך אי אפשר להסתיר מאלוהים, גם אם אתה הסתר את כל הסמלים ללילה בחדר שידות.
  • הזווית בה התמונה מונחת צריכה להיות מוארת ביותר, והתמונות עצמן ממוקמות מעל גובה העיניים. אין מחסומים בין הסמל למראה (וגם המחסומים בצורת טבלאות או שידות ביניכם) לא צריכים להיות.

אבל הדבר החשוב ביותר, כמובן - הוא לזכור ש ...

• מספר האייקונים ויופיו של האיקונוסטזיס לא יהפכו את חיי האדוקים לאדוקים - זה מה שהתפילות הכנות עושות מול התמונות האלה.
• האייקון אינו אפוטרופוס פגאני ולא "חנות חסד" שאפשר לגשת אליו ולחלוף במידת הצורך, אלא דימוי דרכו נשלחת תפילה לה 'וחסד למאמין בה.

כיצד לסדר את האיקונוסטזיס הביתי

כאמור לעיל, לא משנה כמות האייקונים, ואסור להכניס תמונות באופן שיטתי (חורים על הטפט לסגירה, למשל). עבור סמלים צריך להיות מקום בהיר וחשוב.

איסוף ריק חסר מחשבה לא נותן שום דבר לאייקונוסטזיס שלך. כמה אייקונים ותפילה מהלב הם תמיד חזקים יותר מאשר איקונוסטזיס עשיר עם אייקונים יקרים במשכורות זהב "להראות."

  • האיקונוסטזיס נוצר בדמותה של הכנסייה. ללא ספק עם סידור תמונות היררכי: במרכז - המושיע עם אם האל (מושיע לימינה!), באותה שורה ניתן למצוא את השילוש הקדוש (או מעל לכל התמונות). אם השילוש הקדוש לא נמצא, מוצב צלב בראש האיקונוסטזיס. כל שאר התמונות כפופות לאייקוני המפתח הללו: תמונתו של יוחנן המטביל מונחת מימין למושיע. הטריפטיך הזה הוא Deisus (הערה: תפילה, יסוד). לאחר מכן עקוב אחר הקדושים, הכומר ואייקונים אחרים (למשל, קדושים מקומיים או נומינליים), אותם בחר האורתודוקסי לבקשתו. אין קדושים מעל לדיזיס, השליחים, השילוש הקדוש.
  • מנורת איקונים מונחת על מדף האיקונוסטזיס, המוארת בערב ובימי החגים, בימי ראשון או בזמן התפילה.
  • לפעמים תמונות מעוטרות (כמו בימים עברו) על ידי קדוש. מדובר במגבת צרה וארוכה העשויה בד עם רקמה בקצוות. אלים כאלה היו מכוסים בתמונות מהצדדים ומלמעלה, והותירו רק פרצופים.
  • הקיוט המתאים ביותר לאיקונוסטזיס - בתוכו התמונות נשמרות טוב יותר, והפינה האדומה מודגשת.
  • זה לא משנה, האייקון מצויר על ידי האמן שקיבל את הברכה ביד, הוא נקנה כהתרבות תמונה או נחתך מהלוח האורתודוקסי והודבק על בסיס איתן. העיקר לקדש את הסמל. אף על פי שציור ידני ללא תנאי, מכוסה בשמן פשתן תמיד יעלה על ההתרבות המודפסת.
  • בחירת סגנון תמונה היא עניין של טעם. זה יכול להיות בסגנון ביזנטי או רוסי ישן - זה לא משנה. אם רק לא חילוני (אקדמי הוא גם לא מבורך). עכשיו נהיה אופנתי לצייר אייקונים כרצונם, בלי ברכה נאותה, עם המון אלמנטים "בעצמם" וכן הלאה. סמלים כאלה הם בכל מקום - רק לא באייקונוסטזיס. ערבוב סגנונות הוא גם לא שווה את זה.

ולבסוף: לעולם אל תבלבלו בין האבטיפוס לבין הדימוי עצמו. אנו מציעים תפילה לא לאייקון, אלא לאב-טיפוס.

צפו בסרטון: נועה קירל - פאוץ' Prod. By Jordi (אַפּרִיל 2020).